老GY

讓異議的聲音發芽
文／咖塔
 
　　從烏鴉邦2006年開始運作以來，歷經幾次的轉型和重新定位，逐漸有來自不同
地區的高中生和大學生加入我們的行列。我在2007年加入烏鴉邦，同時加入輔大黑水溝社，開始接觸不同的議題，參加討論會和行動。我相信有不少人和我一
樣，對於自己想做的事與周遭環境的氛圍互相衝突，而感到困惑：作為一個異議份子，我總是與師長意見相左，到底哪一條才是正確的道路？ 

今年5月間GTI展出的國人自製大型機台音樂遊戲MOZARC，歷經四個多月終於在台灣開放場測了。
這次台北場測的地點是在武昌，據說台中和高雄也有場測，不過場測會持續多久還有正式上市的日期目前還不清楚。

昨天因為臨時有事要辦跑去永和一趟，不知不覺經過了復興門口
頓時感到觸景商傷情，在門口發呆了一下，想起很多事情，最後跑進對面的7-11買了一罐台啤在門口乾了他才肯離去。
想起過去一群資訊科臭男生趴在圍牆上看樓下的妹、想起過去我是如何對抗狗德、想起過去如何欺負阿得、如何全班把即時通大頭貼改成嗆蘇狗的圖.....

我們的時代－台灣民主治理與公民社會的落差
    * 2010-09-29 中國時報【張鐵志】
    　一位中國知名學者來台參訪一個月後，跟我說他去台北市議會看到議員的表現非常失望；另方面他拜訪各個ＮＧＯ，卻感受到台灣公民社會的活力。這位學者是肯定民主價值的自由派學者，而非如官方喜歡刻意透過批評台灣民主來否定民主的價值。
    　他的觀察正是台灣民主二十多來病徵：人民有了各種民主權利、公民社會團體十分活躍，但是民主治理的品質卻非常差。任何人去看立法院審理法案都會對這個民主機制的作用起疑，更不要說去看地方議會。議會的會議過程還只是這個政治場域的最表面一層；議場背後的各種利益掛勾，政治人物低度的問責性（accountability），都是台灣民主體制的重大缺陷。
    　為什麼台灣民主的發展沒有促成更讓人滿意的民主治理品質？為什麼看似成熟的公民社會和民主治理品質之間出現了巨大的落差？這或許是因為台灣的公民與政客的關係仍然延續著威權時代的遺產。
    　首先，政治學者指出公民與政客/政黨連結有三種：以個人魅力為基礎的奇理斯瑪型、以特定物質誘因為基礎的侍從主義型，以及以政策為基礎的綱領型。台灣過去的地方政治是地方派系主導的侍從主義，亦即派系用利益來交換選民的政治支持，因此選民不會自我組織起來監督政客或進行公共參與。時至今日，雖然許多地方派系已經式微或者重組，但在許多地方政治中，選民與政客的關係仍然主要是侍從主義的交換關係，很難成為主動的公民。
    　另一種選民與政黨的連結是基於政治認同或國家認同。這種強烈認同立場的連結使得公民可能忽視對政治人物在政策上的監督，反之政治人物總是可以透過訴諸強烈認同立場來做為他的政治武器。
    　在這兩種選民之外，未必就是特別積極的公民。威權時代下，統治者畏懼民眾政治化、打壓社會的公共領域。民主化至今，雖然台灣社會出現許多活躍的公民團體，但是整個社會仍然缺乏對公共政策的嚴肅討論，大部分選民也漠然於問責政治人物的重要性，所以許多ＮＧＯ往往只能不斷大聲吶喊，喚起公眾對某些議題的關注。只有到重大事件發生時，人們才在民意調查或偶爾上街頭表現出憤怒。大部分時間他們是選擇幾年一次的透過選票表示意見。
    　換言之，如果侍從主義下網絡的選民或者強烈民族主義情緒的選民是容易被政治動員的，那麼這兩者外的許多公民卻只是扮演「選民」的角色，而沒有更多的公共性。
    　尤其，原本在公民社會對政治的制衡與問責中，媒體應當扮演最關鍵的角色，去促進公共辯論、監督政治領域。但台灣的媒體，尤其電子媒體，卻不斷自我閹割。他們最喜歡批評候選人只打口水戰炒新聞，卻不端出牛肉，實情是他們自己對牛肉毫無報導興趣。不少媒體更是對政治立場比對客觀新聞、嚴肅分析更有興趣。
    　這是台灣民主的異化：我們從威權體制下的被統治者好不容易成為了民主體制下的公民，但我們作為公民的主要內涵卻只是作為定期上場的「選民」，而自我削弱了民主最重要內涵的公共生活。
    　我們把權力交給了政客，讓他們把政治領域建造為一座巨大的、隱形的利益競技場，在其中上演著各種利益交換的把戲。我們大多數人只是自願站在場外，等待時間到了再決定下一場看什麼。問題是我們甚至不是好的觀眾，因為這個劇院太多朦朧外衣、太多隱密角落，讓我們連戲都看不清。
    　我們必須重新佔領這個公共劇場、重構台灣的政治領域、重建我們的民主。
    　（作者為專欄作家）

來讓對本案沒有了解的討論者初步了解情況好了，權當懶人包。
原本刑法上的狀況是這樣的，如果採用強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願與未滿十四歲的兒童性交，則處無期徒刑或七年以上有期徒刑（刑法２２２）
但如果不是採用這些手段，僅僅與未滿十四歲的兒童性交，則處三年以上十年以下有期徒刑（刑法２２７）
這之間的差別在於強制，這是上面那段文字的圖片處理：
其實做成圖片就非常清楚了，現在社會上鬧的沸沸揚揚的「法官說歹徒「未違女童意願」所以輕判」根本是無腦的指控。
為什麼？我們可以看到圖中對未滿十四歲的兒童不管有沒有用強制手段，對方自不自願都要判刑，因為我們的法律早就預設了兒童沒有性自主權，所以只要是和未滿１４歲的兒童性交，不管本人的意願如何，一律當作違反其意願啦！
而那些無腦的指控是怎麼來的？就是曲解刑法２２２條「強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他違反其意願」裡面的「其他違反其意願」，但是這裡的意思是「用強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他手段來違反其意願」！
用不太好的例子講就是，用刀子搶你的錢和偷走你的錢都違反你的意願，但用前者的手段來違反你的意願的罰則比較重，但不管怎樣，法律都認為那是違反你的意願。
那目前白玫瑰已經透過壓力，讓最高法官認定「未來只要是性侵7歲以下幼童，不論有無違反幼童意願，均應依加重強制性交的重罪判刑。 」也就是說，未滿七歲不管是用強硬還是柔和手段，只要與其性交就是無期徒刑或七年以上有期徒刑。
這其實是很誇張的一件事，司法體系是不能自行更動法律的，畢竟立法委員是我們選的，立的法不好換一批就是，但是法官可不是我們選的。
那目前白玫瑰的第一項訴求是想改成這樣，進一步把第２２７條無視：
最大的壞處只要是有腦子的人都看得出來：如果作強盜的罪責跟作小偷一樣，誰要去做小偷？
如果刑責一樣，用強制的手段對犯罪者來說不是更簡單嗎？搶劫的成功率永遠比偷竊大阿。
另外，把法律改成這樣的就是婦女團體在民國８８年推動修法的，原本的法規就是只有一種狀況：「姦淫未滿十四歲之女子，以強姦論。」
所以對於歹徒性侵十四歲以下的女子基本上總是附加暴力，後來才把這兩者分開。結果現在，那些團體的笨蛋後輩們又想把不同的罪行統一成一個罪責。
那有人說，不然這樣好了，只要把圖片右上角那一塊再加重就好啦，比方說死刑或無期徒刑嘛。
我同樣不贊成。因為性交本身有什麼錯？對未滿十四歲的人性交，頂多因為他沒有自主權，所以罰則和對成年人強制性交一樣，今天會有罪只是對方年紀小，否則性交根本無罪，既然如此，右下角的罰則無論如何就不該比左上角的對成年人強制性交大。
那還有人說，那就把左上角對成年人強制性交的罰則也提高嘛，反正強姦犯都該死，三種可能性的刑罰全部提昇，這樣你總沒話說了吧。
我只能說，這當然可以，但今天大家覺得Ａ罪該死就瘋狂提高他的罰則，明天覺得Ｂ罪該死就瘋狂提高他的罰則，如果大家最後希望住在那樣子的重罪控管社會，我也無所謂，至少我不想。
而且有沒有人想過，當我們把性侵這種罪名特別化，讓整個社會把貞操特別化的同時，那些不幸被性侵的人，已經沒有貞操的人，才是最被傷害的人。
為什麼？因為被強暴這件事情其實對生理的傷害並不大（至少絕大部分時候小於被狠狠揍一頓），其對於被害人的傷害完全是來自於社會觀念以及道德觀念的指摘，在傷害完全取決於社會與道德時，整個社會越強調貞操觀念，被害人所受的傷害就越大。
結果，到最後爽到的只是正義魔人，他們想保護的人全都更加陷入苦海。
這就是所謂的「正義聯盟」，所謂的「白玫瑰」
看似良善的路，沒有腦子的行動，絕對會把事情弄的更糟。

原文：沒有網頁可以顯示－從新加坡看臺灣民主價值
新加坡雖然堪稱強大，但身為臺灣人的我，可能偶爾會羨慕日本有錢，可能偶爾會羨慕南韓電子產業發達，可能偶爾會羨慕美國錢淹大腿，但是我絕對不會去羨慕新加坡，這並不是貶抑新加坡的成就，而是在新加坡光鮮亮麗的外表下，有一些地方是臺灣媒體不會告訴你的。
新加坡獨立
關於新加坡被迫獨立，其實是新加坡與馬來亞皆屬於英國前殖民地，在脫離日本統治後，分別取得自治地位，決定一同成立一個叫馬來西亞的新國家。
不過新加坡與馬來亞合併後，馬來西亞聯邦政府與新加坡自治邦政府在經濟等多項政策上很快就產生嚴重的分歧。許多馬來亞人嚮往對他們較為有利、而對新加坡人不利的政策，因此引起兩大族群的紛爭、動亂。
一
九六四年，新加坡發生種族騷亂，李光耀政府藉此指責馬來西亞首相與聯邦政府試圖推行「種族沙文主義」，企圖使馬來人在聯邦內享有特殊高等待遇、對新加坡人
視之為次等公民，並在幕後煽動在新加坡的馬來人反對新加坡自治邦政府。馬來西亞聯邦政府高層則對此十分反感，因此新加坡問題就成了馬來西亞最頭痛的問題。
政治領域、選舉席次也彼此互相杯葛，馬來亞人與新加坡人的意見分歧也愈來愈大。
隨後雙方多次協商未果，導致馬來西亞政府在一九六五年將新加坡逐出馬來西亞聯邦，於是新加坡共和國被迫獨立而形成一個新的國家。相對其他尋求獨立的國家而言，新加坡的獨立其實是一場意外，因為他們完全不想獨立建國。
當新加坡被迫獨立時，新加坡人彷彿面臨世界末日，蓋因當年新加坡土地小、資源少，被馬來西亞放逐等於宣判了未來悲慘的命運，這使許多新加坡人難以接受獨立的事實。
白
話翻譯：高級馬來人，和低級新加坡人共同組成一個國家，高級馬來人覺得政治經濟政策都該以優惠馬來人為主，而新加坡人就不爽，兩邊每次投票都吵個不停、政
治也鬥爭不斷。於是，高級馬來人就不爽，說「幹，這麼愛靠北，那你們滾出去，自己成立一個國家吧，老子才不想跟你同一國。」於是新加坡就獨立了。
好，我知道這跟臺灣政治有一點像，幸好我們還沒那麼慘。
新加坡的總理
在新加坡還是英國殖民地時期，李光耀就
積極主導新加坡自治，結束日本佔領後，對於和馬來亞共同成立新國家也不遺餘力，在馬來西亞聯邦時期更為新加坡人喉舌，在新加坡人中擁有極高的聲望。直到新
加坡被迫獨立，李光耀也順勢成了新加坡共和國的領導者，李光耀的崛起，也就影響了新加坡未來數十年的政治傾向與政治體制。
於是在新加坡獨立初期，身處這個風雨飄搖的環境下，李光耀為安定民心、穩定新加坡局勢，積極推動經濟改革與發展，在其任內推動了開發裕廊工業園區、創立公積金制度、成立廉政公署、進行教育改革等多項政策，成功使新加坡在三十年內發展成為亞洲最富裕繁榮的國家之一。
由於李光耀的聲望與付出，帶領新加坡人脫離貧窮困頓，成為東南亞先進國家的代表，使新加坡人對其相當感佩，卻也因此開創新加坡強人政治的濫觴，成為開明專制的代表。
新加坡的廉潔
西方媒體對新加坡的印象是不夠民主，稱新加坡不只是一個國家，更是李氏企業，新加坡的嚴刑峻法是為了鞏固其統治、高薪養廉是不願讓人貪污掉應屬於李家的財富。李光耀本人的兩個兒子都在政府中擔任重要職務，大兒子李顯龍為現任總理，小兒子李顯揚曾任最大國營企業新加坡電信的總裁兼CEO。
李顯龍的老婆何晶擔任財政部資金管理局淡馬錫控股的董事，西方財經媒體對這種「國家私人化」的情形諷刺了一番，結果被李光耀控告，不用想也知道是誰贏了。
李光耀的兒子李顯龍接任總理以後，英國《經濟學人》雜誌再度發表文章，對新加坡這種世襲式的傳承痛罵了一番，結果，李光耀威脅訴諸法律，後來《經濟學人》就發表道歉。不過呢，主要是《經濟學人》在新加坡設有地區總部，因此新加坡的法律對此有司法管轄權，所以不得不道歉。
雖然新加坡相對於臺灣，擁有高效能與廉潔的政府，這似乎是所有臺灣人民所渴望的、艷羨的，然而透過對新加坡的介紹我們可以得知，新加坡燦爛光芒下的陰暗之處。
新
加坡的政府特點是廉潔，但廉潔是基於政府機關、公營事業、獨占企業通通把持在李光耀一家人手中。換成臺灣來看，就是中華電信、銀行、鐵路局、公路局、菸酒
公賣局、捷運公司、台鹽、中鋼……所有企業主管通通都由總統一家人擔任，政府廉潔同時也是要求員工對「李氏企業」廉潔，決不容許有人貪污公司的錢財。
因此新加坡政府雖然廉潔、在國際清廉度評比往往奪得高分成績，新加坡人也引以為榮，但國際評論家卻將之譏諷為「李氏企業內的員工管理優良」，並不認為這是國家政府值得驕傲的一環。
新加坡的人民百姓，一輩子就是為了李家打工賺錢，然後讓李家的人擔任高官、總裁，如果你想賺錢，那就加入李氏企業這個體系，他們就會分你一點糖吃，但絕對不允許你貪污李氏企業的財產，這樣的廉潔，我們能推崇讚許嗎？
新加坡的法律
很
多臺灣人看到新加坡法律的嚴苛，在面對層出不窮的社會新聞時，往往會痛罵法官、法務部長的無能，而嚮往著新加坡的嚴刑峻法，認為治亂世應用重典。對於這
點，我一半認同，一半反對，我認同對於販毒處以重刑，也認同關於一些生活素質的法律，比方說在新加坡隨地吐痰，第一口罰新台幣兩萬兩千六百元，第二口加倍
罰款，以下類推。
不過新加坡的法律當真這麼歡樂嗎？
提起新加坡，一定會有人提到Michael Fay這個美國青年在一九九四年時，於新加坡破壞路邊汽車、並胡亂塗鴉，結果被判處鞭刑這件事情，來為新加坡的法律背書。但是在讚揚嚴刑峻法的同時，也應該衡量一下法律的制定背景，以及同樣一條法律「還可以拿來限制些什麼」。
根據一九六七年，李光耀在律師公會所發表的《革新法律肅清貪污》表示：塗鴉可能會宣揚反政府的文字，而只懂英文的法官不會瞭解其煽動文字會帶給社會多大衝擊，因此，宜施以重刑。
換
句話說，此條法律主要的目的是限制反政府思想的存在，當出版業、廣電傳播業全部掌握在政府手中時，新聞媒體、書本絕對不可能出現對政府不利的言詞。然而街
頭上的傳單呢？塗鴉呢？宣傳文宣品呢？這些可能出現反政府言論的地方，就由市容管理這條法律來規範，也就是拿鞭刑來嚇阻反對政府的言論。
這也是美國當年抗議的理由之一，因為新加坡政府之所以控告Michael Fay並不是因為塗鴉是多大的罪行，而是欲藉此來對企圖發傳單、塗鴉反政府的思想一種殺雞儆猴。新加坡法律制定、執行嚴苛的理由之一，在於打擊異己，而這也正是人民行動黨得以長期執政的理由之一。
六四天安門事件時期，李光耀甚至公開力挺鎮壓學生，認為鎮壓行為與人權無關，乃維護國家穩定和平的必要手段，引起輿論譁然。
人權、民主，從來都不是新加坡關注的目標。
在打擊政敵方面李光耀毫不手軟，自獨立後就一直維持有效的《國內安全法》授予政府在必要時「不經審判」即得以「無限期拘禁」危害國家安全的人士。
這
條法律看似光明正大，但實際上怎樣叫做「必要時」怎樣又叫「危害國家安全」這些全由新加坡政府，或者說人民行動黨說了算。這條法律不僅授權政府可以逮捕任
何人，同時還不需要經過審判，再者，就算經過審判又如何？大家可別忘了，要成為新加坡的公務人員，也就意味著法官是由政府栽培提拔的、領取政府的薪水，換
句話說，多半不會有人做出對頂頭上司不利的判決。
新加坡的嚴刑峻法看起來很受百姓認同，但是當他翻臉過來對付不同思想的人士時，他又搖身一變成為一道殘酷的惡法，而長期支持嚴刑峻法的新加坡人，早就被溫水煮青蛙了。
透過司法手段打壓反對的聲音，一直是新加坡的拿手好戲，許多反對派因此被迫退出政壇或移民他國。在新加坡國內，雖然反對派的聲音一直存在，卻始終不能成為主流。新加坡政府對付知名異議人士徐順全，就是控告他誹謗，然後再由法院判決有罪，迅速執行，並扣押其財產，使他一文不名。
新加坡百姓從未將這些民主派人士當作一回事，多半只認為他們礙事、是來亂的，已被新加坡政府體制化了。
新加坡的選舉
新加坡政府除了把反對黨領袖給告到破產，走投無路之外，也會用公共建設來施加壓力，讓選民不再投票給反對黨，用臺灣的話來說，就叫行政不中立、政策綁樁。
比
方說反對人士得票率過高的地區，地鐵建設就會故意繞過你家，使你不得安寧。再來，由於新加坡地小，一般民眾都沒有私人汽車，都是搭乘公車、地鐵出門，因此
當選舉結果使政府不滿意時，經過你家的公車路線就會減少，使你出門相當不方便；還有選舉前突然重新劃分選區，這種會被戰到爆的事情，新加坡可是沒有媒體敢
拿出來抗議的。
在政治控制的領域，新加坡政府禁止拍攝任何與政治有關的電影、出版任何與政治有關的書籍。同時，每次大選的選票，上面都有編號，每個人領自己編號的選票，選舉監票是很常見的事情。
新加坡政府在選票上面加上編號，檯面上的理由是「避免作票與選舉弊端」，可是呢？這招拿來騙騙別人可以，想騙臺灣人的話恐怕還嫌太早，臺灣人早就很清楚政府在玩什麼把戲了。
新加坡的高效率
新加坡的政府雖然以高效率聞名，但高效率的背後同時也宣示著獨裁的存在。事實上民主政府的效率絕對比不上獨裁政府，當人民的意見都不再是意見時，政府的效率當然高昂。
新
加坡的一黨獨大制使得政策執行的效率相當驚人，在一般民主國家一個法案通過後，大部分都會定個時間再執行，所以顯得成效不彰。好比臺灣如果要建設一條高速
公路，必須先購買土地，那就必須先與居民協商承購價格，再來要安置居民，規劃他們新的居住地。但新加坡只要政府下令，百姓就只能默默承受。
也
就是說新加坡的高效能在於沒有任何監督的反對黨、沒有任何可以發聲的管道，所以執行起來效率特別驚人，儘管效率驚人，但多數享用政府建設利益的人根本不會
聽到少數人的哭泣聲。因為通常當我們是既得利益者時，並不會想到有多少人要因此流離失所，說不定反而覺得他們不肯搬家蓋路、不肯配合遷居，都是為了作亂、
礙事……，相較之下，新加坡的高效能，其實正顯示了獨裁政權的可怕。
抹煞反對的聲浪，往往是提昇效率的最好方法，當人民百姓的意見不再需要被傾聽，不再有發聲的管道，當政府拆掉你家、徵收你的田地，都不用經過你的同意時，政府執行起任何決策都將無往不利，而這些，是臺灣能羨慕的嗎？
民主制度不會是效率最高的制度、也不會是最廉潔的制度，然而他卻能使最少的人受到傷害，這就是民主的價值所在。
新加坡的精英制度
新加坡雖然擁有廉潔的政府，但社會資源分配並不均勻，其廉潔來自高薪養廉，也就是說以高額的薪水來提昇因貪污丟官去職的風險，使官員不必、也不敢貪污。
據調查，新加坡高級公務人員薪資最高可以達到月薪四百萬新台幣，然而這些少數精英的薪資卻由所有納稅人負擔。所有想當公務人員的人，都必須經過嚴格的考試，以確保公務人員的水準，我們都明白學歷並不能真正代表一個人的能力，不過在崇尚精英制度的新加坡學歷就代表一切。
同時，身為公務員，也就意味著加入了人民行動黨的權力核心，將所有精英都納入這個政黨組織內，就不容易使人才流向反對陣營。
李光耀甚至曾倡導大學畢業的女性，應該選擇同樣教育程度的配偶，以確保他們的下一代也擁有「高智商」。不過，這項政治宣傳畢竟太過匪夷所思，頗有希特勒的味道，國內與國外都不受好評，最後作罷，但李光耀本人卻依然堅持其立場正確。
臺灣價值
我們必須體認到，民主的價值就在於全民參與，不論這個人是鄉下人、是挑大糞的，或是大學教授、國際知名學者，每個人都只有一票，也都只代表他自己的選擇。
不會因為多讀了兩年書，就比別人多更多的選擇，不會因為我今天有錢，投票就可以多出兩票，民主制度確保了不同階級、不同種族、不同文化、不同信仰、不同收入的人共同的參與公眾事務的權益，這就是民主的價值。
我知道有不少人會想，某某官員都是腦殘人士、愚民選出來的，為什麼我們要服從他？某某政治人物的得票區都是種田的鄉下人，為何我們這群有讀過書的人，要接受鄉下人的代表來治理，臺灣的前途怎能決定在這群沒讀過書的人手上……，說實話，臺灣有這種心態的人絕對不是少數。
不
過如果你認為，國家本身就該是由精英統治，而精英的眼光看的比較長遠，而種田人、挑大糞的人，沒有什麼資格提出他對國家的見解，他們該做的就是接受精英正
確的選擇，聽話服從，而不是以鄉下人的邏輯來阻礙精英的決策，那麼這個國家，不論有多好的選舉制度，它終將走向獨裁社會。
如果你認為，精
英也不過是平常人，即使多讀了幾年書、留過洋的也一樣是人，他們也有缺點，也會犯錯，而鄉下人可能在不同的角度看事情時，能有他獨特的見解，這些是精英們
可能無法體會的，所謂的精英並不會比鄉下人了不起……，那麼即使生在獨裁國家，終究還是會萌發出民主的思想。
如果你看到有人的意見與你相
左時，第一個反應是，也許他的成長背景與教育思想不同，所以我們意見不同，那麼民主教育就真正紮了根。反之，如果你認為，與你意見不同的人只是對事情見解
太低落、太膚淺，他應該聽聽我這個「受過專業訓練」的高手指點，那麼獨裁的思想就駐在你心中。
同理，政治也是，如果你壓根兒認為除了政府精英，沒有人可以參與公眾事務，如果你認為這些鄉下人既然不懂，那就該乖乖聽從政府精英的領導，而不是一味唱反調、鄉下人給我閉嘴，歐巴馬，那麼不論你講的多麼冠冕堂皇，終究還是掩飾不了骨子裡的獨裁。
拿這段去對照我們的不同兩黨的政府，是不是很有感觸？
我
想說的是，任何一個獨裁國家都不會反對選舉的存在，只要選舉的結果如我所預期，而不會有反對意見抬頭，那麼辦個選舉，宣示我們擁有民主，又有什麼關係？我
們可以宣稱這是「中國式的民主」、「新加坡式的民主」，只是這樣的民主，只是拿來給人看的樣板民主，並不是真正落實了民主。
所以我認為，在新加坡與中國，選舉的存在並不意味著民主，反而能很諷刺的從操作選舉手中，看出一個國家獨裁的本質。
臺灣當然很不好、當然有很多缺點，當然很多垃圾政治人物，當然很多治安敗壞、道德淪喪。新加坡也有很多地方值得臺灣去學習與效法，更有臺灣難以企及的優點，但是，對照起來，我並不覺得新加坡活在這種假民主之下，會有多值得臺灣人去艷羨與憧憬。
新加坡固然有他的優點，但平心而論，我不希望臺灣成為下一個新加坡，因為專心賺錢，乖乖聽話，不准講話，這就是中國所希望統一、希望建立的新臺灣。
當
我問起我新加坡的朋友對他們政府的看法時，他說，對一般民眾而言，人民行動黨的行為有時確實有可議之處，但扣除人民行動黨之外，也沒有任何可以選擇的對
象，而且人民行動黨這些年來讓新加坡經濟繁榮、治安良好，確實沒讓他們失望過。他們擔心捨棄人民行動黨，會換來一個怎樣的政府，會不會換來自由的結果是失
去經濟發達與治安，所以他們選擇失去部份自由，過著現在這樣的生活。
我不能以我自己的觀點去評論他選擇的對錯與否，我只覺得假如自由是可以拿來販售的、拿金錢與經濟來衡量、只要我乖乖當個籠中鳥就能換口飯吃，我覺得這樣的人生是很可悲的。
選
擇經濟繁榮，但政府有無限的權力、不用理會百姓的意見，跟選擇自由，即使自由民主帶著紛擾，但我們能換掉我們不滿意的領導，我寧可選擇自由，即使被認為是
唱高調，我也不想輕易出賣我的自由與尊嚴。何況這個世界並不是「獨裁就會有錢，所以要學新加坡獨裁，民主就會窮，所以不要學臺灣民主」這麼簡單的二元論。
我們必須體認，中國與新加坡的獨裁，本質上並無太大的差異，只不過新加坡以較溫和的手段來進行，而中國比較強橫而已，但不論溫和與強橫，都掩飾不了這兩個國家獨裁的本質。
領
導者現在開明，不表示永遠開明，現今新加坡的領導溫和，不表示未來不會強硬專斷，新加坡的人民只能將希望寄託在日後的領導者都溫和、都開明，而不能將希望
寄託在自己身上。身在民主社會的臺灣固然帶點紛擾，固然讓我們厭倦鬥爭，但在看不爽政治人物的情況下，我們能用選票叫他下台，能在媒體、在網路上臭罵，我
們能將希望寄託給自己的選票，能將臺灣的未來寄託給自己，而不是虛幻的奢求我們的總統生下一個英明果斷的接班人。
有人說，即使臺灣自豪民
主，說穿了不過是狹隘的藍綠二選一，根本沒什麼好驕傲的，但我想說，世界上你舉的出來的民主國家，有不少都是兩、三黨獨大，美國有民主黨與共和黨，日本有
自民黨與民主黨，英國有保守黨與工黨，換臺灣的話說，這些國家也是藍綠二選一，那麼他們有比較不民主嗎？
為什麼一樣是「藍綠二選一」，別人可以自豪民主，而我們卻要為民主感到蒙羞？就算今天臺灣的民主顯得有點失敗，但仍不抹煞他的最大功能——選擇。
翻開任何課本，可能都會告訴你民主就是要選「好」的，實際體驗過後會告訴你，民主要選「相對好的」，講難聽點，就是要在爛蘋果內選一顆不那麼爛的。
聽
起來似乎很讓人沮喪，不過我認為，這就是民主可貴的地方，你不需要期待一個完美的候選人參選，如果非得等完美的候選人參選，大家才投入公共事務，那麼民主
永遠別想推行。相反地，我們之所以要選比較不爛的蘋果，就是要告訴落選的那一方「因為你比對方爛，所以我不選你」，所以敗者如果要勝選，就必須盡量做到
「比對方不爛」，如此長期下來，選舉自會選出日漸進步的政黨。
勝選的本質不在於讚頌勝選者，而在於懲戒落選者，告訴對方你這麼做已經失去了民心，而當大家都能接受「做不好便下台」這個遊戲規則時，儘管你不見得全盤認同，但民主已經在推行中、已經在日漸成長中。
反
觀臺灣選舉，客觀點來說，民進黨與國民黨上台，難道真是因為他們做得好？不，我坦白告訴你，每次選舉大家都是因為有一方做得不好，民眾才會換人上台。而在
這樣的過程中，兩黨至少都會心知肚明，怎樣的作法會引起民怨，怎樣的事情會讓支持度大跌，這些也就是民主社會所彰顯的價值。
貪污事件，讓民進黨支持度暴跌；救災事件，讓國民黨備受責難，反應在民眾觀感與問卷調查上的支持度，弄到兩黨都要出來滅火，這不也說明了即使是政治紛擾的臺灣，政治人物依然要面對支持度的考驗？
如果在新加坡，如果在中國，支持度三個字能吃嗎？
政
府需要出來滅火，政府需要出來道歉，政府需要出來解釋嗎？民主國家與獨裁國家最大的分野，就在於民主國家需要接受群眾的檢視，因為他知道「做不好，很可能
會下台」。民主與選舉，並不是要選出完美的人，因為這個社會不存在完美的人，但是民主制度透過「要比對方好一點」的落選懲戒機制，能逐漸讓大家變得完美。
你可以冷眼看臺灣，說臺灣只有藍綠可以選擇，但我想說，至少我們有藍綠可以互相制衡與懲戒，而新加坡、而中國，根本沒有正確的懲戒機制來制衡這個政府。
很遺憾我們沒有完美的候選人，但很慶幸，我們也不需要完美的候選人，儘管沒有人可以完美，但在不斷改進之下，我們可以一天比一天更接近完美。
我始終認為臺灣有一個價值無可取代，雖然常常被濫用、雖然常常造成社會紛擾，但無論如何，我相信這是它成長茁壯的必然陣痛期，我不會反對它的存在，它是再多金錢都換不來的瑰寶，他叫作：民主思想。
參考資料：新臺灣新聞週刊《臺灣民主歷程，徐順全讚嘆》、國家政策論壇《亂世用重典？--談新加坡的鞭刑制度》、維基百科：新加坡、李光耀、徐順全條目。

聽說是中秋節阿～(中你媽！今天都秋分了！趕在中秋節結束前發一篇只有圖的文是怎樣？)
我有啥辦法，誰叫我天生命賤，想發個文電腦一直當機！我這不就補上了～
是說中秋節根本就是燒肉酗酒節，再過個幾十年大概人們連有吃月餅這個習俗都要忘光了，這真是太可怕了！

電腦嗶嗶叫的時候看此表就對了~~
1. AMI BIOS
　　1短——記憶體重新整理失敗
　　2短——記憶體ECC校驗錯誤
　　3短——系統基本記憶體（第1個64K）檢查失敗
　　4短——系統時鐘出錯
　　5短——中央處理器（CPU）錯誤
　　6短——鍵盤控制器錯誤
　　7短——系統真實模式錯誤，不能切換到保護模式
　　8短——顯示記憶體錯誤（顯示記憶體可能有所損壞）
　　9短——ROM BIOS檢驗和錯誤
　　1長3短——記憶體錯誤（記憶體損壞，請更換）
　　1長8短——顯示測試錯誤（顯示器資料線鬆動或顯示卡沒插穩）
2. Award BIOS
1短——系統正常啟動
　　2短——一般錯誤，請進入CMOS SETUP重新設置不正確的選項
　　1長1短——RAM或主機板出錯
　　1長2短——顯示錯誤（顯示器或顯示卡）
　　1長3短——鍵盤控制器錯誤
　　1長9短——主機板FlashRAM或EPROM錯誤（BIOS損壞）
　　不斷地響（長聲）——記憶體沒插穩或損壞
　　不停地響——電源、顯示器和顯示卡沒有連接好
　　重複短響——電源故障
　　無聲音無顯示——電源故障
3. Phoenix BIOS
　　1短——系統正常啟動
　　3短——系統加電自檢啟始化（POST）失敗
　　1短1短2短——主機板錯誤（主機板損壞，請更換）
　　1短1短3短——主機板電池沒電或CMOS損壞
　　1短1短4短——ROM BIOS校驗出錯
　　1短2短1短——系統實時時鐘有問題
　　1短2短2短——DMA通道啟始化失敗
　　1短2短3短——DMA通道頁寄存器出錯
　　1短3短1短——記憶體通道重新整理錯誤（問題範圍為所有的記憶體）
　　1短3短2短——基本記憶體出錯（記憶體損壞或RAS設置錯誤）
　　1短3短3短——基本記憶體出錯（很可能是DIMM槽上的記憶體損壞）
　　1短4短1短——基本記憶體某一地址出錯
　　1短4短2短——系統基本記憶體（第1個64K）有奇偶校驗錯誤
　　1短4短3短——EISA總線時序器錯誤
　　1短4短4短——EISA NMI口錯誤
　　2短1短1短——系統基本記憶體（第1個64K）檢查失敗
　　3短1短1短——第1個DMA控制器或寄存器出錯
　　3短1短2短——第2個DMA控制器或寄存器出錯
　　3短1短3短——主中斷處理寄存器錯誤
　　3短1短4短——副中斷處理寄存器錯誤
　　3短2短4短——鍵盤時鐘有問題，在CMOS中重新設置成Not installed來跳過POST
　　3短3短4短——顯示卡RAM出錯或無RAM，不屬於致命錯誤
　　3短4短2短——顯示器資料線鬆了或顯示卡沒插穩或顯示卡損壞
　　3短4短3短——未發現顯示卡的ROM BIOS
　　4短2短1短——系統實際時鐘錯誤
　　4短2短3短——鍵盤控制器（8042）中的Gate A20開關有錯，BIOS不能切換到保護模式
　　4短2短4短——保護模式中斷錯誤
　　4短3短1短——記憶體錯誤（記憶體損壞或RAS設置錯誤）
　　4短3短3短——系統第二時鐘錯誤
　　4短3短4短——實際時鐘錯誤
　　4短4短1短——序列埠（COM口、滑鼠口）故障
　　4短4短2短——並列埠（LPT口、列印口）錯誤
　　4短4短3短——數值協助處理器（8087、80287、80387、80487）出錯

昨天路過捷運站看到這個鳥蛋競賽，想說上去玩玩
結果花了十幾分鐘寫完30題，答對了29題，卻發現了驚人的結果。

話說新班級新氣象，現在我座的這個位置真是風水寶地阿，除了鄰近大門、插座、冷氣、走道寬敞、裝飯方便，還有一大堆在這個老師會來看的網誌不能說的好處。
除此之外，我們來看看一些動漫作品裡的主角