大家都在講御宅族,媒體整天也在版面上「宅」來「宅」去,彷彿只要冠個「宅」字,就能說明一切。御宅,究竟是何方神聖?你對御宅有多少瞭解?又有多少誤解?

冤案編號 01「御宅」是什麼啊,是很華麗的大房子嗎?

誤.會.啊!!「御宅」為日文「おたく」的漢字寫法,唸法為:「OTAKU」。最原始的主要意義,除了「貴府」、「府上」,同時也是一種略帶尊敬意味的「第二人稱敬語」,與中文的「您」有點類似,但使用時機較為有限,在日文中,面對不太熟悉的對象,通常還是以「おたく」來敬稱對方。

  然而,現在的「おたく」(或「オタク」、「OTAKU」),之所以延伸出「對某種事物有超乎常人的專精與狂熱,甚至喪失一般社交能力」的意義,與一九八二年在日本播出的動畫《超時空要塞》有所關聯。當中動畫主角彼此以「おたく」取代「你/妳」的互稱,遂在動畫迷之間造成流行。及至一九八三年,評論家中森明夫在漫畫雜誌《漫畫》專欄中,正式提出「おたく」一詞,用以稱呼「無內涵的動畫、SF迷」,這是「おたく」在媒體的初次登場。

  一九八八年起,日本發生震驚全國的連續誘拐殘殺女童案,一九八九年逮捕凶手宮崎勤,在其住所發現許多動漫相關資料、限制級漫畫、同人色情影帶和同人誌等,媒體開始自主連結「ACG界」(Animation、Comic、Game的縮寫,即動畫、漫畫、電玩遊戲)等次文化、「おたく」與「宮崎事件」,將「おたく」用以指稱「沉浸在自己的動漫世界,無法融入正常社會者」,並加以大肆躂伐。

  九○年代初期,自稱「OTAKING」的動畫製作人岡田斗司夫推出《翼~王立宇宙軍》、《海》等作品,並積極宣揚主張的「新論」——「おたく」是指「極為關心次文化,並擁有高超的情報蒐集與分析力者」,亦即目前「對某種事物有超乎常人的專精與狂熱」的解釋。

  然而,在日本由於「宮崎事件」衝擊過大,加上彼時媒體一知半解的廣泛使用,「おたく」一詞的鹹魚翻身,要到這幾年才略有成效;但在台灣,由於「おたく」的漢字寫為「宅」,而近年多樁社會案件涉案者多有無業在家或不善交際等共通點,媒體便將只要是「待在家裡不外出、少與一般人往來」的人,通通冠上「宅」字;甚至因為對象大部分為男性,便生出「宅男」一詞,造成大眾對「おたく」、「御宅」的誤解與混淆。

冤案編號02 御宅族每天就是無所事事,家裡蹲?

冤.枉.啊!!「御宅」雖然有個「宅」字,卻跟「整天躲在家裡」沒有太大的關係。在家裡蹲著、不事生產的族群,近年稱之為「NEET」(尼特族)。「NEET」(Not currently engaged in Education, Employment or Training)最早起源於英國,指的是不升學、不就業、不進修也不參加就業輔導,完成學業後又回到家庭,依賴父母照顧及經濟支援、終日無所事事者,通常出現在已開發與經濟快速成長的國家。美國稱其為「歸巢族」(Boomerang Kids)、中國大陸稱為「啃老族」、香港則稱之為「雙失(失學失業)青年」。在台灣,則因為近年「御宅」一詞的流行,加上誤解「宅」字,遂有尼特族與御宅族的混淆情形。

  御宅族與尼特族的不同,在於御宅並非完全足不出戶,也不是與他人完全沒有交集往來。與非同好相較,御宅族較少出門的原因,一方面因為喜好事物(動畫、漫畫、電玩)多半都是在家進行的娛樂,再者也因為這方面的娛樂通常需要花費相當的時間才能完結,是以只好犧牲外出機會。但,基於自己對次文化的熱愛,御宅族還是需要時常走訪相關地點、參加活動,以吸收、獲得最新資訊。且次文化產品通常所費不貲,除非家財萬貫,否則御宅族也需要透過工作獲得收入,來滿足自己購買收藏的喜好。或許有部分的尼特族具有御宅族的特色,但御宅族並不完全都是尼特族,更不是只在家裡蹲。

冤案編號03 只要有蒐藏習慣的都是御宅族?

不.一.定。首先,御宅族雖然對次文化極為喜好,但以御宅族研究者岡田斗司夫的說法,真正的御宅族,比起收藏次文化相關產品,更重要的是具備「對次文化的高超情報蒐集與分析力」,在這樣的定義之下,收藏品的多寡與齊全程度,便不是最大的評量重點。當然,有不少御宅族會以自己的收藏為傲,但我們可以說,這是具有「マニア」(Mania,狂熱者)性格的御宅族。

  再者,一個具有「マニア」性格、又有過人資料彙整力的收藏者,能否歸類為御宅族,也要看對方專擅的領域是什麼。假如是圖書、唱盤,甚至是郵票、古董、時尚名牌等主流定義下的物品,即使對該領域學識堪稱活百科,也不能算是御宅族,真要給個名詞,姑且說他們是一般的收藏達人(Collector)吧。

冤案編號04 是不是常常上網就會變成御宅族?

誰.說.的?現今的御宅族雖然有許多資訊要仰賴網路,但這年頭很多人不都有網路依存症?相較之下,若是沒有網路,御宅族一樣有能夠滿足自我興趣的方法,畢竟動畫、漫畫跟電玩,都不是非得有網路才能進行的活動。

  御宅族與網路的關係,最大的部分除了資訊的蒐尋,再者應該是透過網路相互連結的族群。而這部分跟其他非御宅族的行為沒什麼差別:有偏好的網站、有固定的網友、有自己的語言。對網路依存的程度,跟是不是御宅族,沒有絕對的關係。

冤案編號05 女的御宅族是「腐女」嗎?

不.是.哦。御宅族並無特定的性別指向,如果我們在不誤解意義的狀態之下,將御宅族中的男性稱為宅男,女性則可直接稱為奼女。事實上,在日本亦會直接以「オタ女」(奼女),來稱呼女性御宅族。

  近年流行的「腐女」一詞,指的是喜歡閱讀BL(男男愛情漫畫Boy' s Love)題材作品的女性,她們嘲弄自己為「腐女子(ふじょし)」。由此可知,奼女與腐女,在於熱愛與專精對象的差異。

  另外一個容易混淆的是「同人女」。所謂的「同人」(どうじん),在動漫文化中,指的是「採取商業文化的事物進行自我創作」,例如取當紅動漫角色重新創作故事,或是以演藝偶像為自己的故事主角,由此所產生的作品稱之為「同人誌」。由於不少腐女會以同人的方式,進行BL觀點的創作,致使兩者有所重疊。但不是所有的同人女都是腐女,腐女也並非都會進行同人創作;而部分腐女當然會有御宅族的特色,但也不是所有的女性御宅族都是腐女。

冤案編號06 御宅族沒事就愛萌一下?

不.見.得。「萌」,本指草木發芽之意,近年被ACG界愛好者用以形容極端喜好的事物。所謂的「萌」,可說是「個人因對象的某些特徵,產生燃燒般的共鳴感」,原本所用的詞語應該是「燃え」(燃燒)之意,但由於「萌え」和「燃え」的日語發音相同,電腦在日文輸入判斷漢字時,「萌」排序在前;而動漫喜好者認為「萌え」更能形容他們對事物喜好的狀態,遂成流行。

  由於「萌」是相當主觀的感覺,不見得所有的人都會被同一個對象或同一件事物「萌到」,每個人都有各自的判別基準。事實上,ACG界當然自有一套會令人生出「萌」感的特性歸類,但並不是只有御宅族才會有「萌」。

冤案編號07 御宅族都愛去女僕咖啡廳?

也.沒.有。近年流行的女僕咖啡廳,雖是由日本秋葉原電氣街開始興起,店內的服務生也都參考動漫中的女僕角色,從穿著、打扮到言語行為,幾乎全盤移植,但服務客群並非全部都是御宅族,也並非所有的御宅族都熱衷女僕系。
  再者,由於受歡迎的女僕咖啡廳多半需要預約,甚至限定消費時間,部分店家消費亦高,種種條件對御宅族來說不甚親切,是以不見得所有的御宅族都喜歡到女僕咖啡廳「當主人」。而會前往女僕咖啡廳的,除了部分御宅族之外,也有非御宅族的動漫愛好者,一般大眾也會基於好奇前往一探究竟。

冤案編號08 御宅族要嘛都不修邊幅,不然就是打扮成動漫人物?

搞.錯.囉。關於「打扮成動漫人物」,即是所謂的Cosplay,跟御宅族並沒有絕對的關係,反而跟「同人」比較有關。Cosplay最初是在同人誌特賣、展覽會場出現的節目或活動,有的是為了吸引買氣,有的純粹是為了活絡氣氛;後來因為愛好者眾,出現機率便愈來愈高。但同樣地,並非所有的御宅族都會 Cosplay,也不是所有的Cosplayer 都是御宅族。

  至於御宅族最常被人詬病的穿著習慣,其實說穿了,也不過是因為御宅族平日忙著專注於自己喜好的領域,對於時尚流行比較沒有時間或興趣去注意。這樣的情形也不是只發生在御宅族身上,何必在這件事上只對御宅族拿放大鏡挑剔?

冤案編號09 御宅族是不是都只會用鍵盤溝通,面對面就不會講話?

沒.的.事。首先,如4號冤案所述,御宅族不見得有嚴重的網路依存度,因此也就不一定會出現重度網路使用者的「只能鍵談不能見面談」的狀況。當然,或許御宅族會在言談中出現動漫色彩濃厚的語言,但也有不少御宅族能夠在「虛構」與「現實」之間完美切換,是以不能一言蔽之。生活中言談無味的人比比皆是,至少御 宅族能夠共同分享的世界,可是趣味知識兼具的。

冤案編號10 御宅族鎮日沉迷收藏,不事生產,對社會一點貢獻也沒有?

才.不.是。從御宅族的角度出發,由於御宅族具備「情報蒐集與分析」的高超能力,假使能夠將此一專長善用到職場上,必定能夠獲得過人成就。再者,從消費市場來看待御宅族,自九○年代起,次文化的快速產出與發展,以及熱中人數的激增,使得次文化市場成了一股龐大的勢力,吸引許多企業的目光。不論是愛好追星的 Fan、重視收藏的Collector與Mania,到專注研究的OTAKU,對於熱愛的領域,都有強大的消費意願,甚至能夠從被動的消費端發揮創意,轉 為主動的創作生產者,進而吸引非御宅族的消費者。由此可見,御宅次文化的力量,確實不容小覷。

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